Camisa popular rusa: descripción, características de sastrería, patrón, foto

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Última modificación: 2024-02-26 04:47

En todo momento y para cualquier nación, la ropa no solo tenía una función práctica tradicional, sino que también representaba la mentalidad y la cultura nacional. Los modistos modernos y conocidos utilizan cada vez más el traje nacional ruso para la fabricación de sus colecciones. La camisa rusa es el elemento más antiguo y universal del traje popular. Todos podían usarlo: hombres, mujeres, campesinos, comerciantes y príncipes.

Historia de la camiseta rusa

El antiguo idioma eslavo eclesiástico contiene muchas palabras que tienen mucho en común con "camisa". Pero si abordamos este tema etimológicamente, los más cercanos serán: "hack" - una pieza, un trozo de tela y "rush" - destruir, rasgar.

Esto no es una coincidencia. La razón es que la camisa popular rusa es el atuendo más simple: una tela, doblada en el medio y equipada con un agujero para la cabeza. Sí, y las tijeras aparecieron mucho después de que la gente empezara a tejer. Gradualmente, las camisas comenzaron a abrocharse a los lados, y luego también se complementaron con piezas rectangulares de tela: mangas.

Rasgos distintivos de la camisa rusa masculina

La camisa rusa (eslava) también es un medio deintegración. Podría ser usado tanto por una persona noble como por un laico común; la única diferencia era el material utilizado: lino, cáñamo, seda, algodón y acabados ricos.

El cuello, el dobladillo y las muñecas de la camiseta nacional rusa deben haber sido decorados con un amuleto bordado. Una camisa de hombre rusa de los siglos XVII y XVIII se puede distinguir de una eslava del sur por características fácilmente reconocibles: una abertura en el cuello desplazada hacia la izquierda, que permite ocultar la cruz, y hasta la rodilla.

Camisa mujer

La camisa de mujer rusa es un elemento fundamental de la vestimenta nacional. En la parte sur del país, se usó una falda poneva sobre ella, y en la parte central y norte, un vestido de verano. Una camisa de lino, que coincidía en longitud con la longitud de un vestido de verano, se llamaba "campamento". Además, la camiseta podría ser:

• todos los días;
• festivo;
• magia;
• inclinado;
• para la alimentación del bebé.

Pero la manga de la camisa está entre las más interesantes. La peculiaridad de este atuendo es muy larga, a veces hasta el dobladillo, las mangas, que estaban equipadas con recortes para las manos al nivel de la muñeca, lo que permitía atar mangas colgantes detrás de la espalda. Además, usar una camisa de este tipo podría hacerse de otra manera: junte el exceso de la manga en un pliegue y agárrelo. Por supuesto, esa camisa no se puede llamar todos los días, ya que es, por decirlo suavemente, incómodo trabajar con ella (por cierto, la expresión "trabajar descuidadamente" se origina aquí).

Originalmente ellausado para la adivinación o algún rito religioso pagano. Y un poco más tarde, se convirtió en un vestido o atuendo festivo para la gente noble.

Magnetismo del bordado-amuleto

Incluso muchos años después de que los rusos se convirtieran al cristianismo, no dejaron de creer en el poder curativo del bordado-amuleto aplicado a la camisa del cuerpo. Las mismas consideraciones se tomaron como base al coser la primera camisa para un recién nacido: si nació un niño, se usó la camisa del padre, y si era una niña, entonces la de la madre. Era el amuleto más poderoso. Solo para el tercer cumpleaños del niño estaban cosiendo ropa de un material nuevo.

Ropa o tarjeta de visita

En los viejos tiempos, una camisa rusa no era solo una prenda de vestir, sino también un sello distintivo de cada mujer. Anteriormente, no había boutiques ni talleres, y los deberes de la anfitriona incluían la confección de ropa para ella y su familia. En consecuencia, cuanto mejor calzaba el traje, cuantos más elementos ornamentales y adornos tenía, más diligente se consideraba a la esposa. Además, la cosmovisión eslava se basa en la capacidad de armonizar el espacio circundante: familia, patio, casa, etc. Y esto solo se puede lograr si se logra la armonía interna. Es decir, si a una mujer le va bien, entonces el resultado de su trabajo será excelente. Conclusión: si una persona se pone una camisa rota de la que sobresalen hilos, entonces la atmósfera en su familia y alma es apropiada.

¡Importante! La costura se consideraba una ocupación exclusivamente femenina. Este hecho es también una confirmación del hecho de que, según los antepasados, sóloesposa.

Camisa de hombre

La camisa de los hombres rusos es muy diferente a la de las mujeres. La diferencia radica en el corte y la decoración más arcaicos. Anteriormente, la tela casera era popular: un lienzo de 40 cm de ancho (el tamaño se debe al diseño de un telar manual). Es de aquí que se origina el tipo de corte que se usa hasta el día de hoy: se usan tiras verticales de tela de diferentes anchos para hacer una camisa. La gama de anchos del material moderno permite no recurrir al uso de una tira adicional a lo largo de la cintura, pero es precisamente este corte el que proporciona el espíritu de la antigüedad y las tradiciones de los antepasados.

La camisa rusa, cuyo patrón se ha elaborado durante siglos, no solo es simple, sino también práctica, ya que brinda total libertad de movimiento, que es tan necesaria para un hombre tanto en el trabajo como en la batalla..

Para la decoración, se suelen utilizar cintas bordadas o trenzas, cuyas principales ubicaciones son el cuello, las muñecas y el borde inferior de la camisa. Otra decoración es la "subyacente": el área desde el cuello hasta el plexo solar se decoró con bordados o inserciones de otro material.

Las muestras auténticas a menudo contenían símbolos de esvástica. Estos elementos decorativos ya no pueden llamarse una simple decoración de una camisa de hombre, sino un poderoso amuleto que protege al propietario de las fuerzas del mal y la energía negra. El mismo poder protector poseía un cinturón, o una faja, que era un complemento invariable y obligatorio del atuendo de un hombre. Por lo tanto, la palabra "sin cinturón" significa no sólopérdida de la moderación y la decencia, pero también indefensión frente a los malos espíritus.

Camisa mujer de una pieza y composite

Se cosió una espaciosa camisa rusa para mujer a partir de un panel longitudinal completo. En diferentes provincias, esa ropa tenía su propio nombre:

• en Arkhangelskaya se la llamaba mujer completa o curandera;
• en Vologda - puesto de control;
• en Kaluga y Orlovskaya - macizo o de pared simple.

En el siglo XIX, estas camisas se consideraban raras; solo se podían encontrar en bodas y funerales.

Camisa compuesta (ruso) sugiere la presencia de las partes superior e inferior. Se suponía que el primero era visible debajo de un vestido de verano o poneva, por lo que se usó lino o cáñamo para su fabricación, y luego tela de algodón o seda. Para hacer la parte inferior se utilizó lona gruesa tejida en casa.

Las camisas de los siglos XIX-XX eran en su mayoría compuestas. En su mayoría, a la hora de coser se utilizaban patrones muy económicos, que no dejaban retales, desperdicios, ya que se tomaba como módulo de corte el ancho de la tela.

La composición de la camiseta incluía partes rectangulares y en forma de cuña. El corte de la parte delantera y trasera, los básicos de la camiseta, se realizó de tal manera que el hilo compartido se ubicaba a lo largo de estas partes. Si era necesario, el dobladillo de la camisa se ampliaba mediante un panel lateral o una cuña.

Se usó un ángulo recto para conectar la manga a la pieza central.

La mayoría de las camisas contenían un refuerzo: una pieza cuadrada o en forma de cuña ubicadadebajo de la manga y dando libertad a las manos.

Tipos de corte

La camisa folklórica rusa se puede confeccionar de varias maneras.

El corte túnica es considerado el más arcaico. Muchos pueblos recurrieron a él, y en nuestra tradición también se reflejó en otras prendas, por ejemplo, en un vestido de verano para sordos, una cortina y un babero.

El tipo más común es una camisa con polik: inserciones en los hombros que expanden el cuello de la camisa y también conectan la parte delantera y trasera. Entre ellos están:

• camisa con rayas rectas, cosida paralelamente a la trama de la parte principal del campamento;
• una camisa con lunares rectos que se conectaban en paralelo a la base del campamento.

Los primeros eran populares en las provincias ubicadas en las partes norte y central del país, y los segundos en las provincias de Ryazan, Moscú, así como entre la población del Oka superior.